Khi nhân vật Marco Fogg từ bỏ người yêu Kitty Wu trong cuốn tiểu thuyết Moon Palace, nhà văn Paul Auster viết: “Tôi (tức Fogg) đã bắt đầu nức nở khóc khi xuống đến ngoài phố”. Đó là đoạn kết của một mối tình kỳ lạ và mặn nồng, một tình yêu mà tác giả buộc chúng ta phải hiểu là chân chính. Đến một độ tuổi nào đó, người phụ nữ bắt đầu nghi ngờ những tính từ mỹ miều như “chân chính”, “đích thực” hay “mãi mãi”. Nhưng thật buồn (hay cũng có thể lấy đó làm vui) vì càng nghi ngờ, hình như phụ nữ “chín chắn” càng ngấm ngầm thích thú và cả ngấm ngầm chờ đợi những điều ấy.

Cũng từ một độ tuổi nào đó, phụ nữ không còn quá mức lẫn lộn giữa hư và thực, không còn đồng hóa người tình của mình với hào hoa Rhett Butler (Cuốn theo chiều gió), xù xì Heathcliff (Đồi gió hú) hay nồng nhiệt Vronski (Anna Karenina) nữa, hoặc giả nếu thấy đồng hóa như vậy vô lý quá thì lại đem so sánh hơn kém chàng của mình với những nhân vật kia.

Thời thiếu nữ, sách gối đầu giường của độc giả nữ thường là Anna Karenina, Đồi gió hú hay Nhà thờ Đức Bà Paris, còn sau này, nhân vật đàn ông chạm được đến tâm hồn họ nhiều hơn là những người đời thường hơn rất nhiều.

Nhân vật đàn ông trong văn học có thể yếu đuối như Marco Fogg trong Moon Palace, chia tay người yêu là khóc nhè liền, rồi đắm chìm vào cơn tuyệt vọng mãi không thoát ra nổi, đến cuối truyện cũng chỉ biết đứng trên bờ biển nhìn trăng trôi mênh mang chứ không đùng đùng bỏ lên đường ra mặt trận, biến đau thương thành hành động, ngày về khải hoàn thanh la chũm chọe, chàng trai yếu ớt ngày nào giờ mặt đã mang vài vết sẹo, thấy người yêu cũ trong đám đông thì chỉ khinh khỉnh liếc qua chẳng buồn chào. Bởi vì người đàn ông trong đời thường, nói vậy thôi, mặc dù họ có gồng mình lên đến như thế nào, thì cũng có nhiều lúc khóc lóc khổ sở lắm.

Và đàn ông trong đời thực cũng phức tạp kinh người, khó hiểu vô song và nhiều khi tinh tế tỉ mỉ phát sợ. Quasimodo của Nhà thờ Đức Bà Paris yêu đương nhiệt tình là thế, nhưng ta không tài nào biết được có lúc nào chàng đâm ra nghi ngờ tình yêu của mình hay không, hay có lúc nào nghe tiếng chim hót ngoài kia mà trái tim bỗng có giây phút lãng quên đi nàng Esmeralda một tý. Một nhân vật như Quasimodo thì thật là đẹp, nhưng vẻ đẹp lý tưởng ấy nghĩ kỹ thì không thực tế chút nào. Đàn ông, họ vẫn thế (chắc thế) nhưng các nhân vật nam trong các tiểu thuyết hiện đại đã bỏ đi chiếc áo kịch tính để người hơn, gần gũi hơn, trắc ẩn hơn.  Càng ngày, tôi càng tìm đến những cuốn tiểu thuyết miêu tả người đàn ông sát sạt từ cự ly rất gần, phân tích kỹ càng có khi đến một điệu bộ cỏn con nhất.

Trong số những cuốn tiểu thuyết thuộc dạng này, Trên bãi biển Chesil (Ian McEwan), Người phàm (Philip Roth), Đổi chỗ (David Lodge) và Trái tim bạc nhược (Javier Marias) nổi bật hẳn lên vì cách đặt đàn ông vào những vị trí để quan sát thật đặc biệt, mà theo tôi là đặt họ vào đúng chỗ của mình, không kênh lên vì những gồng mình cho xứng đáng với một con người có sự nghiệp lớn lao hay một lý tưởng kỳ vĩ. Đêm tân hôn thảm bại của cặp vợ chồng mới cưới trong Trên bãi biển Chesil dựng một cảnh tượng thật ê chề của một chàng thanh niên tưởng chừng như đã đến được bến bờ của hạnh phúc lứa đôi. Người phàm lại cho ta hiểu đời một người đàn ông có những ngõ ngách khó lường đến thế nào, đàn ông có thể rộng lượng và đồng thời nhỏ mọn ra sao. Còn vở hài kịch Đổi chỗ làm bạn cười lăn cười bò từ đầu đến cuối thì lại vẽ biếm họa những người đàn ông học thức, cho thấy rằng yếu đuối và mạnh mẽ có thể là phẩm chất của cùng một người. Về phần mình, Trái tim bạc nhược chứng minh đàn ông nhiều khi còn tinh tế gấp nhiều lần chúng ta, cả trong các lĩnh vực tưởng chừng như chỉ thuộc về phụ nữ.

Những người đàn ông trong các tiểu thuyết trên, với tài năng của nhà văn viết ra chúng, sống động và gần gũi hơn nhiều những anh hùng hay “nhân vật lớn” của tiểu thuyết cổ điển. Nhưng cũng cần phải nói rằng, họ trở nên như vậy trong những câu chuyện đó phần lớn chính là nhờ ở vai trò của những người phụ nữ xung quanh họ.

HH Nguyễn Thu Thủy
(http://www.facebook.com/note.php?note_id=10150368813807292)

Tôi chỉ cần một vé đi tuổi thơ
Để thăm lại hoa hồng xứ lạ
Có màu đỏ chùm hoa mùa hạ
Cô nữ sinh của ngày áo trắng ban xơ

Một vé trở về lại với tuổi thơ
Ngôi trường mọi khi có ngôi sao nho nhỏ
Ông thầy nóng tính giờ có còn ở đó
Bài toán ngày nào không giải được thầy ơi !

Trở lại tuổi thơ để thành thằng quỷ nhỏ
Theo dấu chim ưng rong ruổi đồng chiều
Những cuộc gặp gở tình cờ với những cô em gái
Luốn cuốn bắt đền hoa sứ cản chân

Buổi chiều windows một bờ vai nghiên nắng
Câu truyện cổ bên đường vắng lặng
Cô gái hôm qua không còn đến nữa
Bồ câu buồn xuôi cánh chẳng đưa thư

Một vé đi về sống lại với tuổi thơ
Bà của cháu ở bên che chở
Phòng trọ chỉ có ba người mà ngập niềm vui
Trại hoa vàng chờ đợi đoàn kịch lẻ
Giờ qua rồi hoa cúc ngày xưa

Một vé đi tuổi thơ sao khó quá người ơi
Bàn có năm chỗ ngồi đã trở thành trống vắng
Quán Gò ngày trước sao mà tĩnh lặng
Nhân vật nữ ngày nào tôi nhớ mãi trong tôi

Còn chút gì để nhớ tuổi thơ ơi
Những cô em gái đã trở thành thiếu nữ
Bài thơ tình vẫn ở hoài trong vở
Em có còn giữ lại giùm anh !!!

Tác giả: lamvulove
Nguồn: http://forums.vinagames.org/showthread.php?t=19921
“Mình cũng là một fan của chú Ánh. Giờ thấy mấy bạn sưu tầm và bỏ công post lên đây thấy thích quá. Thôi thì post lên đây bài thơ mình làm dựa trên những tên truyện của chú Ánh vậy. Mong góp một chút gì đó cho kho truyện Nguyễn Nhật Ánh.”

“Sắc Hải Dương Chiêu Viễn Đại đô đốc Đại tướng quân Dực vận công thần Vũ Quốc Công tiên gia lĩnh Bắc sứ kiêm toàn ứng tấu thỉnh Đông, Tây lưỡng Quảng dĩ khuy kỳ tâm, công chúa nhất vị dĩ kích kỳ nộ.

Thận chi! Thận chi!

Kỳ dụng binh hình thế tận tại thử hành.

Tha nhất tiền phong, Khanh kỳ nhân dã, khâm tai sắc mệnh.

Quang Trung tứ niên, tứ nguyệt, thập ngũ nhật”.

Tạm dịch:

“Sắc sai Hải Dương, Chiêu Viễn Đại đô đốc Đại tướng quân Dực vận công thần Vũ Quốc Công được tiên phong làm Chánh sứ đi sứ nhà Thanh, kiêm lãnh toàn quyền trong việc tâu thưa để xin lại đất hai tỉnh Quảng Đông và Quảng Tây để dò ý và cầu hôn công chúa để khiêu khích tự ái vua Thanh.

Cẩn thận! Cẩn thận!

Hình thế dụng binh là ở chuyến này cả. Ngày kia làm tiên phong chính là khanh.

Sắc mệnh nhà vua.

Ngày rằm tháng 4 năm Quang Trung thứ 4 (1791).

Như vậy, đoàn sứ của Vũ Văn Dũng lên đường sang Đại Thanh để bệ kiến vua Càn Long hai việc: xin cầu hôn và xin đất đóng đô. Thực chất, theo một số nhà nghiên cứu hiện nay, đó chỉ là cái cớ vì thực tâm, vua Quang Trung muốn dụng binh đánh Trung Quốc và Vũ Văn Dũng chính là vị tướng tiền phong trong tương lai.

Sau khi sứ thần Vũ Văn Dũng dâng tấu xin Càn Long ban cho hai yêu cầu nói trên, vua nhà Thanh đã chuẩn y lời cầu hôn của hoàng đế Quang Trung, sai bộ Lễ sửa soạn nghi thức cho việc cưới gả, định ngày cho công chúa sang nước Nam. Còn việc xin lại hai tỉnh, Càn Long ngoài mặt đồng ý, nhưng thực tế chỉ muốn trao cho Quảng Tây làm đất đóng đô, coi như “của hồi môn” cho con gái “rượu”.

Tuy nhiên, ở đời mấy ai học được chữ ngờ! Chỉ sau đó mấy hôm, Vũ Văn Dũng nhận được tin chẳng lành là vua Quang Trung đột ngột băng hà. Mọi việc trở nên dang dở… 

Vua Càn Long cũng thảo một bài thơ viếng hoàng đế Quang Trung. Sứ nhà Thanh đã đến tận mộ ông ở Linh Đường (mộ giả) thuộc huyện Thanh Trì (Hà Nội) để viếng.

Cho đến nay, thời điểm mất của vua Quang Trung vẫn được các tài liệu cổ ghi khác nhau. Sách Đại Nam thực lục của nhà Nguyễn ghi ông mất tháng 7 âm lịch năm 1792. Hoàng Lê nhất thống chí chép ông mất tháng 8 âm lịch năm 1792. Theo lý giải của Hoàng Xuân Hãn trong La Sơn phu tử, cả hai sách ghi đều không sai. Quang Trung mất vào khoảng 11 h đêm ngày 29 tháng 7 âm lịch, khoảng đó là giờ tý, nghĩa là bắt đầu được tính sang hôm sau; mà tháng 7 năm đó là tháng thiếu, ngày 29 là ngày cuối tháng, nên sau 11h đêm đã chuyển sang tháng 8. Theo Hoàng Xuân Hãn: “Ghi tháng 7 hay tháng 8 thực ra chỉ chênh nhau khoảng nửa giờ”.

Nhận tin Quang Trung băng hà, Vũ Văn Dũng đã xúc động làm bài thơ:

Năm năm dấy nghiệp tự thân nông
Thời trước thời sau khó sánh cùng
Trời để vua ta thêm chục tuổi
Anh hùng Đường, Tống hết khoe hùng.

Nguồn: Đất Việt
Ảnh: haviethai @ flickr

Ông sinh trong một gia đình khoa bảng, cha là tiến sĩ Lê Trọng Thứ, quê tại làng Diên Hà, trấn Sơn Nam Hạ, nay là thôn Phú Hiếu, xã Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình. Ngay từ nhỏ ông đã nổi tiếng thông minh, chăm học. Năm 14 tuổi, Lê Quý Đôn theo cha lên học ở kinh đô Thăng Long. Lúc ấy cậu bé 14 tuổi đã học xong toàn bộ sách kinh, sử của Nho gia. 18 tuổi, Lê Quý Đôn thi Hương đỗ Giải nguyên. 27 tuổi đỗ Hội nguyên, rồi đỗ Đình Nguyên Bảng nhãn. Sau khi đã đỗ đạt, Lê Quý Đôn được bổ làm quan và từng giữ nhiều chức vụ quan trọng của triều Lê – Trịnh, như: Hàn lâm thừa chỉ sung Toản tu quốc sử quán (năm 1754), Hàn lâm viện thị giảng (năm 1757), Đốc đồng xứ Kinh Bắc (năm 1764), Thị thư kiêm Tư nghiệp Quốc tử Giám (năm 1767), Tán lý quân vụ, Thị phó đô ngự sử (năm 1768), Công bộ hữu thị lang (năm 1769), Bồi tụng (Phó thủ tướng) (năm 1773), Lại bộ tả thị lang kiêm Tổng tài quốc sử quán (năm 1775), Hiệp trấn tham tán quân cơ Trấn phủ Thuận Hóa (năm 1776), Hiệp trấn Nghệ An (năm 1783), Công bộ thượng thư (năm 1784)… Lê Quý Đôn mất ngày 1-5-1784 tại quê mẹ, làng Nguyên Xá, huyện Duy Tiên (nay thuộc Hà Nam). Thi hài ông được đưa về mai táng ở quê nhà.

Trong cuộc đời làm quan của Lê Quý Đôn, có mấy sự kiện sau có ảnh hưởng lớn đối với sự nghiệp trước tác, văn chương của ông. Đó là chuyện đi sứ Trung Quốc năm 1760 – 1762. Tại Yên Kinh (Bắc Kinh), Lê Quý Đôn gặp gỡ các sứ thần Triều Tiên, tiếp xúc với nhiều trí thức nổi tiếng của nhà Thanh, bàn lận với họ những vấn đề sử học, triết học… Học vấn sâu rộng của ông được các học giả Trung Quốc, Triều Tiên rất khâm phục. ở đây, Lê Quý Đôn có dịp đọc nhiều sách mới lạ, kể cả sách của người phương Tây nói về địa lý thế giới, về ngôn ngữ học, thủy văn học… Đó là các đợt Lê Quý Đôn đi công cán ở các vùng Sơn Nam, Tuyên Quang, Lạng Sơn những năm 1772, 1774, làm nhiệm vụ điều tra nỗi khổ của nhân dân cùng tệ tham nhũng, ăn hối lộ của quan lại, khám đạc ruộng đất các vùng ven biển bị địa chủ, cường hào địa phương man khai, trốn thuế… Chính nhờ quá trình đi nhiều, thấy nhiều, nghe nhiều, biết nhiều việc đời như vậy mà kiến thức Lê Quý Đôn trở nên phong phú vô cùng. Ông viết trong lời tựa sách Kiến văn tiểu lục: “Tôi vốn là người nông cạn, lúc còn bé thích chứa sách, lúc trưởng thành ra làm quan, xem lại sách đã chứa trong tủ, vâng theo lời dạy của cha, lại được giao du nhiều với các bậc hiền sĩ đại phu. Thêm vào đấy phụng mệnh làm việc công, bốn phương rong ruổi: mặt bắc sang sứ Trung Quốc, mặt tây bình định Trấn Ninh, mặt nam trấn thủ Thuận Quảng (Thuận Hóa, Quảng Nam). Đi tới đâu cũng để ý tìm tòi, làm việc gì mắt thấy tai nghe đều dùng bút ghi chép, lại phụ thêm lời bình luận sơ qua, giao cho tiểu đồng đựng vào túi sách”.

Ngoài đầu óc thông tuệ đặc biệt cộng với vốn sống lịch lãm và một nghị lực làm việc phi thường, phải kể đến thời đại mà Lê Quý Đôn sống. Và ông là đứa con đẻ, là sản phẩm của thời đại ấy kết tinh lại.

Lê Quý Đôn sống ở thế kỷ thứ 18 thời kỳ xã hội Việt Nam có nhiều biến động lớn. Trong lòng xã hội Việt Nam đầy mâu thuẫn khi ấy đang nảy sinh những mầm mống mới của thời kỳ kinh tế hàng hóa, thị trường trong nước mở rộng, thủ công nghiệp và thương nghiệp có cơ hội phát triển… Tình hình đó đã tác động mạnh mẽ tới đời sống văn hóa, tư tưởng, khoa học. ở thế kỷ 18, xuất hiện nhiều tên tuổi rực rỡ như Đoàn Thị Điểm, Ngô Thì Sĩ, Nguyễn Gia Thiều, Đặng Trần Côn, Lê Hữu Trác… Đồng thời các tri thức văn hóa, khoa học của dân tộc được tích lũy hàng ngàn năm tới nay đã ở vào giai đoạn súc tích, tiến đến trình độ phải hệ thống, phân loại. Thực tế khách quan này đòi hỏi phải có những bộ óc bách khoa và Lê Quý Đôn với học vấn uyên bác của mình đã trở thành người “tập đại hành” mọi tri thức của thời đại. Có thể nói, toàn bộ những tri thức cao nhất ở thế kỷ thứ 18 đều được bao quát vào trong các tác phẩm của Lê Quý Đôn. Tác phẩm của ông như cái mốc lớn đánh dấu thành tựu văn hóa của cả một thời đại với tất cả những ưu điểm cùng nhược điểm của nó.

Tác phẩm của Lê Quý Đôn thống kê có tới 40 bộ, bao gồm hàng trăm quyển, nhưng một số bị thất lạc. Những tác phẩm tiêu biểu của Lê Quý Đôn còn giữ được có thể kể ra như sau:

- Quần thư khảo biện, tác phẩm chứa đựng nhiều quan điểm triết học, lịch sử, chính trị được viết trước năm ông 30 tuổi.

- Vân đài loại ngữ, Lê Quý Đôn làm xong lúc ông 30 tuổi. Đây là một loại “bách khoa thư”, trong đó tập hợp các tri thức về triết học, khoa học, văn học… sắp xếp theo thứ tự: Vũ trụ luận, địa lý, điển lệ, chế độ, văn nghệ, ngôn ngữ, văn tự, sản vật tự nhiên, xã hội… Vân đài loại ngữ là bộ sách đạt tới trình độ phân loại, hệ thống hóa, khái quát hóa khá cao, đánh dấu một bước tiến bộ vượt bậc đối với nền khoa học Việt Nam thời phong kiến.

- Đại Việt thông sử, còn gọi Lê triều thông sử, là bộ sử được viết theo thể ký truyện, chép sự việc theo từng loại, từng điều một cách hệ thống, bắt đầu từ Lê Thái Tổ đến Cung Hoàng, bao quát một thời gian hơn 100 năm của triều Lê, trong đó chứa đựng nhiều tài liệu mới mà các bộ sử khác không có, đặc biệt là về cuộc kháng chiến chống Minh.

- Kiến văn tiểu lục, là tập bút ký nói về lịch sử và văn hóa Việt Nam từ đời Trần đến đời Lê. Ông còn đề cập tới nhiều lĩnh vực thuộc chế độ các vương triều Lý, Trần, từ thành quách núi sông, đường xá, thuế má, phong tục tập quán, sản vật, mỏ đồng, mỏ bạc và cách khai thác cho tới các lĩnh vực thơ văn, sách vở…

- Phủ biên tạp lục, được viết trong thời gian Lê Quý Đôn làm Hiệp trấn Thuận Hóa. Nội dung ghi chép về tình hình xã hội. Đàng Trong từ thế kỷ thứ 18 trở về trước.

Công trình biên soạn lớn nhất của Lê Quý Đôn là bộ Toàn Việt thi lục 6 quyển, tuyển chọn 897 bài thơ của 73 tác giả từ thời Lý đến đời Lê Tương Dực (1509 – 1516). Lê Quý Đôn hoàn thành Toàn Việt thi lục năm 1768, dâng lên vua, được thưởng 20 lạng bạc.

Về sáng tác văn xuôi, theo Phan Huy Chú, Lê Quý Đôn có Quế Đường văn tập 4 quyển, nhưng sách này đã mất. Về sáng tác thơ, Lê Quý Đôn để lại có Quế Đường thi tập khoảng vài trăm bài làm ở trong nước và trong thời gian đi sứ Trung Quốc.

Nhận xét tổng quát về thơ Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú viết: “Ông là người học vấn rộng khắp, đặt bút thành văn. Cốt cách thơ trong sáng. Lời văn hồn nhiên…, không cần suy nghĩ mà trôi chảy dồi dào như sông dài biển cả, không chỗ nào không đạt tới, thật là phong cách đại gia”.

Quan niệm về thơ của Lê Quý Đôn được tổng hợp lại như sau: “Làm thơ có 3 điểm chính: một là tình, hai là cảnh, ba là việc. Tiếng sáo thiên nhiên kêu ở trong lòng mà động vào máy tình; thị giác tiếp xúc với ngoài, cảnh động vào ý, dựa cổ mà chứng kim, chép việc thuật chuyện, thu lãm lấy tinh thần… đại để không ngoài ba điểm ấy”.

Đây là những tiêu chuẩn về thơ mà Lê Quý Đôn đề ra cho quá trình sáng tác của mình. Đọc thơ Lê Quý Đôn, chúng ta thấy thơ ông thật phong phú đa dạng, sâu sắc về tư tưởng, nghệ thuật và để lại trong lòng ta những xúc động đẹp đẽ, sâu xa:

Thành cổ lộng

Thành hoang tường đổ đã bốn trăm năm,
Dây dưa, dây đậu leo quấn xanh tốt.
Sóng biết đã rửa sạch nỗi hận cho vua Trần,
Cỏ xanh khó che lấp sự hổ thẹn của Mộc Thạnh.
Sau trận mưa bò vàng cầy bật gươm cũ,
Dưới trăng chim lạnh kêu bên lầu tàn.
Bờ cõi cần gì phải mở rộng mãi
Đời Nghiêu Thuấn xưa chỉ có chín châu thôi.

Nhận xét
Nhận xét về thân thế và sự nghiệp văn chương của Lê Quý Đôn, nhà sử học Phan Huy Chú viết:

“Ông có tư chất khác đời, thông minh hơn người” và “Ông là người học vấn rộng khắp, đặt bút thành văn. Cốt cách thơ trong sáng. Lời văn hồn nhiên…, không cần suy nghĩ mà trôi chảy dồi dào như sông dài biển cả, không chỗ nào không đạt tới, thật là phong cách đại gia”.

Câu nói nổi tiếng

“Phi nông bất ổn, phi công bất phú, phi thư­ơng bất hoạt, phi trí bất hư­ng.” Câu này có nguồn gốc từ Trung Quốc.

Có nghĩa là không có nông nghiệp thì xã hội không ổn định, không có công nghiệp thì không giàu, không có th­ương nghiệp buôn bán, giao lưu thì không thể mở mang, không có tri thức, trí tuệ thì không h­ưng thịnh đ­ược. Có thể hiểu nông công th­ương trí nh­ư 4 cây cột cái của ngôi nhà, một cây cột yếu là ảnh hư­ởng đến sự bền vững cả ngôi nhà.

Xem tại: http://www.designerterminal.com/recources/best-websites-download-ebooks.html

Well if you people are looking for some good resources for searching and downloading free eBook then you came to the right place. Today I have compiled a list of 15 best websites from where you can find and download eBooks. Majority of these websites features technology, design and development related eBooks. I hope you will find this collection useful. If your favorite website to download eBooks is missing then feel free to share with me.

1. Read Print Library

Read Print Library is one of my favorite website to download eBooks for free. It offers thousands of novels, poems and stories for students, teachers and classic enthusiasts. You just have to register to create free bookshelf and to bookmark pages in books you are reading.

2. eBook Share

With ebookshare your can download free eBooks by direct link or with the torrent file provided in every eBook review page. You will find free eBooks related to graphic design, web development, logo designing and other tech related subjects on this website.

3. Get Free eBooks

4. ManyBooks

With ManyBooks you can browse through the most popular titles, recommendations or recent reviews from visitors. There are more than 29,000 eBook available on ManyBooks and they are all free.

5. Free-eBooks.net

On Free-eBooks.net you can enjoy fiction, non-fiction, romantic, mystery and business related eBooks for free. You just have to register and easily browser through all the categories and authors.

6. Book Yards

7. eBooks Space

On eBook Space you can download eBooks related to Computer IT, Programming Language, Software Development, Tutorials, Database Design in PDF-CHM format.

8. FreeTechBooks

FreeTechBooks lists free online computer science, engineering and programming books, textbooks and lecture notes, all of which are legally and freely available over the Internet.

9. The Online Books Page

10. Realtime Nexus Digital Library

Realtime Nexus Digital Library provides technology books and articles for IT professionals for free.

11. Learn IT

12. eBooks Free Download

13. PDF Geni

14. Free PDF Search Engine

15. KnowFree

Mây giăng giăng, Huế oằn mình mưa tuôn

Gió gom sợi nắng cuối vườn

Chải lên suối tóc giận hờn yêu thương.

Mưa rơi rả rích dòng Hương

Mây trôi bịn rịn vấn vuơng Ngự Bình.

Em ơi! có phải vô tình?

Những ngày mưa Huế …

chúng mình…bên nhau ./.

(Trần Đình Nhân: Chi Cục thuế Krông Păk – Đăk Lăk.)

Những nụ xanh tươi những nét son

Mới chớm- rùng mình cơn nắng gió

Đã làm ta bải hoải mê hồn

Ơi những nụ chồi xanh biếc ấy

Có còn thắm lại nét tươi nguyên

Hay đã xanh xao màu héo úa

Tháng năm không giữ nổi hoa huyền

Ta nhớ năm xưa cùng dạo ấy

Hoa tươi lộc biếc những xuân thì

Dâng hiến vô ưu theo ngày tháng

Ta hái lộc xuân cứ vô vi

Năm nay Xuân tới ta nhớ lắm

Đời ta thêm tuổi vẫn sung hồn

Nhớ buổi lộc lên xanh mướt mát

Hò hẹn ta về hái lộc non

Có lẽ giờ đây rừng đã cạn

Bao màu hoa tàn rũ tháng năm

Tìm kiếm hương xưa giờ đã vãn

Ta ước ao hoài chốn xa xăm

Lộc biếc bây chừ có còn chăng

Một rừng hoa tím đỏ giăng giăng

Ta kiếm hương thì trong mộng ảo

Thì thôi xin hẹn chốn mơ mòng..

Đức Tiến

Nguồn: Văn nghệ Quảng Trị

Cuộc đời của Pi

Nhân vật chính của tác phẩm là cậu bé Piscine Molitor Patel, sau đó, cậu tự gọi mình là Pi. Pi là con trai của một chủ vườn thú tại vùng Pondicherry của Ấn Độ. Cậu say mê tôn giáo và cùng một lúc theo cả đạo Hindu, đạo Hồi và đạo Thiên Chúa. Để tránh những biến cố chính trị, gia đình cậu chuyển toàn bộ vườn thú tới Canada trên một con tàu của người Nhật Bản. Con tàu đã gặp một cơn bão lớn và Pi lạc mất gia đình mình, cậu sống sót trên chiếc thuyền cứu hộ cùng một con hổ Bengal có tên Richard Parker, một con linh cẩu và một con đười ươi và một con ngựa vằn. Cuối cùng, chỉ còn lại con hổ và cậu lênh đênh trên biển. Sử dụng những hiểu biết về nuôi dưỡng thú hoang, Pi đã duy trì sự sống của cả cậu và Richard Parker cho tới khi cả hai dạt lên một bờ biển. (Nguồn: Wikipedia)

Download sách audio(tiếng Anh):

Hotfile
Phần 1
Phần 2
Filefactory
Phần 1
Phần 2

(Nguồn: The audiobook Vault)